الثلاثاء، 23 نوفمبر 2010

الأزياء قديماً..

بعض الازياء المشهورة التقليدية" قديما" التي تميز كل دولة بتراثها الأصيل ..،فمنها من بقي يلبس حتى وقتنا الآن.., وبعضها من ظل في المناسبات التقليدية..،أو لذكرى الوطن الشعبي ...
تعددت الألوان ..وتعددت تصميم أشكالها منذ الأزل.
 نستعرضها هنا لك أيها القارئ..


1- البلآد العربية :

أ.الزي الخليجي:

سروال :قطعة من الملابس الداخلية وهو طويل يصل إلى الكاحل يزين بشرائط مطرزة بخيوط ذهبية ويصنع من القطن أو الحرير بألوان زاهية كالأخضر والأحمر والأزرق. دراعة :ثوب طويل بأكمام طويلة من القطن أو الحرير الهندي المنقوش أو المطرز بخيوط ذهبية. زبون :ثوب طويل فاخر من الحرير المطرز بخيوط من الذهب بفتحة عنق ضيقة بأكمام طويلة ومفتوح من الأمام تلف أجزاؤه الأمامية حول الجسد، ترتديه نساء المدينة من الموسرات. ثوب :ثوب واسع طويل بأكمام واسعة وفتحة عنق بيضاوية واسعة تختلف تسميات أنواع الثياب حسب اللون وكثافة النسيج والنقوش ومنه : ثوب جز ، ثوب أمفح ، ثوب ثريا ، ثوب مخوص ، ثوب منثور ، ثوب تور. ملفع :غطاء للرأس ويأتي في قطعة واحدة تلف وتطوى حول الرأس والوجه لتحكم تغطية الشعر. شيلة :غطاء أسود للرأس ترتديه البدويات. برقع :قناع مستطيل للوجه يمتد من الجبهة حتى نهاية العنق يلبس فوق الشيلة لا تنزعه المرأة البدوية أبدا ليمكنها من التجول بحرية حول خيامها. بوشية :غطاء شفاف أسود يغطي الوجه بأكمله ترتديه نساء المدينة. عباة :عباءة سوداء تغطي الجسد بالكامل تصنع من الصوف أو الحرير.



: ب.الزي السوريّ

تألف الزي التقليدي النسائي أيضاً من الدراعة و الطرحة، و الدراعة هي عبارة عن معطف مفتوح على طوله من الأمام و له فتحتان جانبيتين في قسمه السفلي و ترتديه النساء القاطنات في محافظة حلب و جبل سمعان و دارة عزة و نبّل و ترمانين.

تطرز الدراعة من الأمام و على الأكتاف و الأكمام بزخارف ذات مواضيع نباتية و هندسية ملونة.
أما الطرحة فهي عبارة عن غطاء رقيق أسود اللون مستطيل الشكل يُسدل فوق العصبة فـتغطّيها بالكامل أو جزءاً منها فقط، و يُلف فوق العنق و يغطّي جزءاً من الوجه و الكتفين معاً.






ج.الزي المغربي :
تتميز أزياء التكشيطة بنوعية الأقمشة الفاخرة التي تستخدم في صناعتها، وألوانها الجريئة والمتناغمة والتي تقيد كل الأذواق، إضافة إلى التطريز بشكل كثيف أحيانا، والتصميم الذي يراعي عنصر الاحتشام، من دون أن يؤثر في الجمال العام للزي، بل قد يضفي في كثير من الأحيان نوعا من الوقار والتألق.





د.الزي الجزائري:

الكاراكو يتكون من قطعتين منفصلتين قطعة تمثل ”الكنزة ”لتي تكون مرسومة ومطرزة بخيوط خاصة والقطعة الثانية تتمثل في السروال و بهذا يكتمل زي الكاراكو، وتصنع من قماش خاص يدعي القطيفة وهو عبارة عن قماش من نوعية مميزة تعطي قوام للكنزة يظهر عليه التطريز بطريقة متميزة وبهية وهذا هو الكاراكو الأصلي، و للتطريز عدة طرق كلها يدوية فقد يكون التطريز بالمجبود، أو الفتلة، أو الشعرة .
أما الجزء السفلى يكون مصنوع من سروال الشلقة الذي يكون ضيق على مستوى الخصر وتكون فتحة الشلقة حتي فوق الركبة بقليل أو تكون الكنزة مصحوبة بالسروال المدور الذي يصنع من قماش الحرير بحيث لا يحتوي السروال على تطريز إلا أن اليوم هناك من العرائس من يفضلن التنورة الطويلة التي تكون مصنوعة من قماش الحرير، ومن بين عادات العاصميين تغطية الرأس بمنديل مطرز يعرف باسم محرمة الفتول وهي عبارة عن خمار حريري ينتهي بخيوط تتدلي (الفتول) مظفورة تكون من نفس اللون وطرز الكنزة و تلبس المجوهرات التي تتماشي وإياه كخيط الجوهر وخيط الروح والسخاب .




هـ.الزي السوداني:

الزي السوادني«الفردة» وهو اسم الثوب الذي ترتديه المرأة في شرق السودان، ويصنع من القطن الصافي الذي لا يحتاج الى تطريز.
وهناك أيضاً «اللاوه» وهو الثوب الذي ترتديه النساء في الجنوب الذي يتميز بربطه من أعلى الكتف من دون الحاجة لوضعه على الرأس، كما هي العادة في الثوب السوداني.




و.الزي المصري ( الفراعنه قديماً ):

 كان الزي المصري قديم عملى للغاية.فقد كان يتكون من قطعة واحدة من الصوف أو القطن تلف حول الجسم فى أنماط مختلفة. يمكن أن تبسط على الكتف أو تلف حول الخصر. عادة كان الرداء النسائى يثنى. و أيضا كان له طوق ذو كتف مربع و بدون أكمام.و قد كانوا يحاولون أن يجعلوه جميلا و مريحا
هذا الزي كان من السهل أن يصنع و يرتدي و يعتنى به. هذا الوشاح كان من السهل طويه و تخزينه و أيضا كان له حجم واحد يناسب جميع الأفراد. من الممكن أن يلف شال حول الرداء النسائى فى الطقس البارد
زي الملكة:البحث أظهر أن كليوباترا كانت دائما تلبس مثل الإلهة إيزيس.و فىحياة بلوتارتش كان هناك وصف تفصيلى لمظهرها عندما قابلت مارك أنطونيو لقد سافر عبر النهر فى سفينة ذهبية ذات أشرع ارجوانية و مجاديف فضة
كان مستلقيه تحت مظلة من قماش ذهبى و كان مرتديه مثل فينوس و كان خدمها يلبسون مثل حور بحرو بعضهم كان يتولى الدفة و الآخرين يتولون الأحبال و كانت العطور منتشرة من الوعاء إلى ضفتى النهر.






2- البلآد الأجنبية :

أ.الزي الياباني (
كيمونو):

كيمونو (باليابانية) : هو الباس التقليدي في اليابان. كلمة كيمونو في اللغة اليابانية
تعني "ملابس" بشكل عام (حيث "كي" () هي فعل بمعنى "لبس"، "مونو" () تعني "شيء"
. وبهذا تكون "كيمونو" أي بمعنى "الشيء الذي يلبس")، ولكنها حالياً تستخدم بشكل واسع للإشارة
 إلى اللباس الياباني التقليدي الطويل الذي يلبسه الرجال والنساء والأطفال، ومن المعروف عن الكيمونو
منظره الجميل وألوانه الزاهية خصوصاً الكيمونو النسائي.






ب.الزي الكوري (الهانبوك):

تتكون أزياء النساء من الجوكوري أي الجاكيت والجيبة الطويلة بينما تتكون أزياء الرجال من الجوكوري وبنطلون و الثوب الطويل الذي يرتدونه فوق الملابس الأساسية احتفاء بالمناسبات الخاصة. وتجدر الإشارة إلى أن الجاكيت يختلف طوله طبقا للمكانة الاجتماعية للمرتدين. وكان الرجال يرتدون الجوكوري والبنطلون وفوقهما الثوب الطويل مثل دورو ماري، ثم القبعات المنوعة، التي كانت تعبر عن شخصية المرتدين. وعلى سبيل المثال كان رجال الطبقة النبيلة الذين يرتدون الثوب الأبيض أو الأخضر الفاتح والقبعة السوداء، وكان ذلك يشير إلى الشخصية النبيلة الهادئة ومكانتها العلمية.






ج.الزي الهندي (الساري):

يتميز ببساطة طياته وسهولة لفه حول الجسم، إلى جانب كونه رداءً واسعاً غير مخيط، يناسب نساء من مختلف الأحجام. بل تعتبر هذه واحدة من عجائب هذا الزي، الذي يكشف جمال ونحافة المرأة الرشيقة، وفي الوقت ذاته يخفي الوزن الزائد للمرأة البدينة. ويسود اعتقاد لدى البعض بأن المرأة الهندية بوجه عام تبدو أكثر رشاقة عند ارتدائها له.
يتم ارتداؤه مع تنورة تحتية طويلة وبلوزة لتغطية الجزء الأعلى من الجسم. ويجري لف الساري حول الجسم من إحدى طرفيه، أما الطرف الآخر الحر فيتم طيه على أحد الكتفين، ويعرف باسم «بالو». والملاحظ أن مرونة لفه على الجسم، بفضل طول قماشه المؤلف ما بين ست وتسع ياردات، الأمر الذي يسمح باستخدامه في صور متعددة.





ج.الزي الصيني :

يكتسب اناقته وفخامته من التطريزات المميزة والتى تميزه عن غيره،فهو يعبر عن  2000 سنة من تاريخ التطريز الصيني يستخدمون فى صناعته خيوط الحرير و ابر دقيقه جداً ويصنع بمهارة ودقة بالغة بحيث ترى الرسم ذاته من الجهتين قطعة واحدة يستغرق تجهيزها 12ساعة طوال ثلاثة ايام . 





هـ.الزي السويسري:

فساتين ملونة مع مآزر (مرايل) بألوان مُتضادة في أكثَر الأحيان، وقمصان بأكمام منتفخة وشالات ومَناديل وقبَّعات بارزة ومساحات واسعة من الثياب المُطَرَّزة مع سلاسل فضية ودبابيس لتزيين الشعر.

ومن بين هذا الكم الكبير من الأزياء، هناك ما يُرتدى في أيام العمل وأُخرى خاصة بيوم الأحد، وفي بعض الحالات، هناك لباس خاص بيوم العيد، كما تملك كل منطقة زيّـها الشعبي الخاص.






  

و.الزي اليوناني:

إن التشكيلة العظيمه للبدلات اليونانية نتيجه لعديد من العوامل الجغرافيه داخل البلاد والعوامل الاجتماعيه ، بالاضافه الى الحالات العائليه .
العناصر الاساسية التي يجب توفرها في البدله النسائيه التقليديه : قميص وتنورة و عباءة وزنار ومئزر وغطاء رأس وحلي وجوارب نسائية واحذيه.
أما بدلة الذكر : تشمل القميص والسروال وصدرية وغطاء رأس ةحلي وجوارب واحذية.






هـ.الزي الروسي :

تميزت الأكمام بأنها  تصبح اوسع إلى الحضن ، والنسيج زين ببنمط بخيوط ذهبيه او شبه فضيه ، او فراء وتطريز .
وغطاء رأس المرأه : مزخرف"kokoshnik"،وبطانة رفيعه  "rubashka"وكل هذه الملابس مريحة ولطيفه لبست منذ زمن طويل من قبل النساء الروسيات.





ي.الزي المكسيكي :

النساء المكسيكيات يرتدون التنورة،"huipil"-كم اقل ستره-،وعلى رأس الكتف يوجد"quechquemitl"،و"rebozo"-نوع من الشال-
الرجال المكسيكيون في الغالب يرتدون الملابس التي تشابه الاوربيون وهو عبارة عن:بنطال وقميص.
وعلى قمه الرأس يوجد"Sarape"،ويلبس الرجال في اغلب الأحيان جزم المكسيكي.







ز.الزي الاسباني:

فستان الفلامبويانت و الفلامينكو المثير التي يفتخر بها النساء الاسبانيات بشدة تسمى (تراجس دي فاراليس) ألوانها
دائما مشرقة والتنورة ذات طبقات من الكشكش مع اكمام تتحرك معهم أثناؤ تحركهم مع أن هذة الفساتين تغطي المرأه تقريبا من رأسها لقدميها إلى أنها تضم قوام الأسبانيات بشكل مغري،انه من المثير للإعجاب رقص الاسبانيات للفلامينكو بشكل معبر جداً وجريء بهذه الازياء المقيدة.
لكنها ايضا تضاف لدرامية وجمال الرقصة.
الأسبانيات يهتمون بشكل كبير بفساتين العيد نفس اهتمامهم بملائمه الاكسسوارات من اقراض كبيره وملاقط الشعر والورد.





3-أزياء تراثية - أخرى- :

" تشيكا "



" فرنسا "






الاثنين، 22 نوفمبر 2010

تاريــخ نشــأة ملبس الإنســان..



الملابس من أهم متطلبات البشر يرتدي معظم الناس نوعاً أو آخر من الثياب ومشتقاتها، إضافة إلى ملابس الزينة. فالناس في شتى أنحاء العالم يرتدون الكثير من أنواع الملابس. ويحدث هذا التنويع تبعا لاختلاف الغرض الذي يدعو الفرد لارتداء نوع ما من الملابس. ويستعمل الناس شتى المواد والأساليب في صنعها ويتبعون عادات مختلفة في أزيائهم.
تشمل كل أنواع الثياب والزينة التي يرتديها الإنسان في كل أنحاء العالم. فعلى سبيل المثال، يرتدي الإسكيمو في المناطق الباردة الحذاء الطويل والسراويل والمعطف السميك، بينما يرتدي الرجل الإفريقي الذي يعيش في إحدى قرى القارة قطعة من الثياب يلفها حول وسطه. وترتدي الممرضة في المستشفى زيًا معينًا، وتضع على رأسها غطاءً معينًا. وكذلك يرتدي الصيرفي الذي يعمل بأحد المصارف بلندن زيًا كاملاً، يتكون من سروال وسترة وقبعة توضع على الرأس. يرتدي كل هؤلاء الأشخاص ملابس مختلفة. وبالرغم من اختلاف الثياب فهم جميعًا في حاجة إليها. وتعتبر الثياب إحدى ضروريات الحياة للإنسان كالطعام والمأوى.

وعبر التاريخ، ارتدى أغلب الناس الملابس بغرض الزينة أكثر منه لستر أجسامهم. ويهتم بعض الناس في المناطق الباردة بتزيين أجسامهم أكثر من حمايتها من البرد.




ولا يعرف أحد على وجه التحديد لماذا ومتى بدأ أول إنسان لبس الملابس في التاريخ. فربما بدأ الإنسان ارتداء الملابس قبل 100,000عام، وربما لنفس الأسباب التي تجعل الإنسان في هذا العصر يرتدي الملابس. ولعل الإنسطان الأول قد لبسها لحماية بدنه وتجميل مظهره وتقديم نفسه للناس حتى يتعرفوا عليه. وفي عصور ما قبل التاريخ، على سبيل المثال، ربما كان الصياد يرتدي جلد الدب أو أيل الرنة لحماية بدنه من البرد، أو لإظهار مهارته وشجاعته وخبرته في الصيد.




وبنهاية العصر الحجري القديم، أي قبل حوالي 25,000 سنة، اخترع الإنسان الإبرة التي استخدمها في خياطة ثياب من الجلود، وتعلم كيف يغزل خيوطًا من قلف الشجر أو جذور بعض النباتات أو من الفراء أو أصواف بعض الحيوانات. وبالإضافة إلى ذلك، تعلم الإنسان كيف ينسج من هذه المواد المختلفة ثيابه. وأخذ الإنسان يزرع النباتات التي تمده بالمواد التي يستخدمها في صنع الغزل، كما أخذ يربي الأغنام والحيوانات الأخرى لتمده بالصوف.
استغرق هذا التطور البسيط في مجال الملابس آلاف السنين. أما التطور الذي حدث مؤخرًا في صناعة الملابس والمواد الخام، فيرجع تاريخه إلى مئات السنين.


لم تكن هناك آلات للخياطة لصناعة الملابس حتى قبل حوالي 200 عام. وكانت معظم العائلات تصنع ثيابها بنفسها، ويستخدم التجار، أحيانًا، بعض العمال لصنع الملابس نظير أجرٍ يدفع لهم، ثم يبيعونها في الأسواق.
يقوم العمال بصناعة هذه الملابس في منازلهم؛ إذ كانت لا توجد مصانع للملابس في ذلك الوقت، وانتقلت صناعة الثياب من المنازل إلى المصانع بدخول آلات الخياطة، في هذا المجال.
في الفترة ما بين القرنين الثامن عشر والتاسع عشر الميلاديين، أدت الآلات التي تقوم بالغزل والنسيج والخياطة إلى تطور صناعة الثياب. ويستطيع الإنسان في عالم اليوم، وفي كل أنحاء العالم شراء حاجاته من الملابس الجاهزة التي تنتجها المصانع الكبيرة.

 تعتبر صناعة الملابس من أكبر الصناعات في معظم دول العالم. وتعد الملابس وموادها الخام من أهم السلع التجارية المتداولة بين الدول. ويشتري الناس في كثير من الدول مثلاً الملابس والأحذية الإيطالية والصوف الأسترالي والحرير الياباني. وتبيع معارض الأزياء الملابس المُصممة في لندن وباريس وروما في كل أنحاء العالم. ولذا يرتدي الناس في معظم مدن العالم ملابس متشابهة. وبالرغم من ذلك فهناك اختلافات واضحة في الأزياء في معظم أنحاء العالم.



يرتدي الناس في كل أنحاء العالم أنواعًا مختلفة من الملابس لأسباب عديدة؛ فقد يرتديها الناس لحماية أنفسهم من تغيرات الطقس أو ربما يستخدمون موادَّ وطرقاً مختلفة لصنع الثياب، أو قد تكون لديهم عادات مختلفة في لبس ملابسهم.


الأحد، 21 نوفمبر 2010

قلبــ مرحب بك ــي ..

" بسم اللهـ الرحمن الرحيم"

 
لا أعلم أي وقت ستشاهد فيه أيها الزائر ما طرحته إليك..
ولا أدري ماذا أقول مرحبةً بك ..
أي عبارة أو جملة تعبر عن فرحتي وأنت تقرأ سطوري وتتأمل ما جمعته من صور إليك.!؟
ولكني سأرحب بك في كل الأوقات .. فـ"صباح الورد الخجول"\ " مساء بدر ظن أن لن يحور"

زائري..

لاشك أن مظهرك ولباسك أحد نجاح وظائف حياتك.. ،فالتقديم لوظيفة بشكل مرتب جذاب لن أقول هو وحده من سيرجحك لمطلبك ..،لكن بالطبع سيعكس مكانتك والارتقاء بك..
أيضا جمال مظهرك وأنت تصنع حوار مع من هو أمامك يعكس استجابة وتقبل المتحاور معك..
ذلك أن "التزين" بطبعه غريزة في النفس ..وكل شخص يطمح للحصول إلى الأفضل و الأروع دائماً..


ضيفي العزيز..
أريد منك أن تغلق عينيك قبل قراءة أي موضوع وتبحر في عالم جميل "عالم الموضة والأزياء" لنجعلها معاً كبحر شاسع لا مجرد مدونة تقرأ ..
لنتخيل أنك على
سفينة تبحر في بحري هذا ..
اجعلها كرحلة مثيرة تسعى فيها لكشف ما هو جديد..
واكب الموضة بشكل حديث ،وطراز زنته إليك بشكل بديع..
 
مزيــــــد من الهدوء "رياح بحري بدأت بالإثارة" لكني سأطلب منها أن تسكن لتركز فيما طرحته متناسباً مع ذوقك الرفيع..



 لن أستاء إن وقفت أشرعة سفينتك عن التحرك  مستاءً.., أو غير معجب بما طرحته في مدونتي, فليس عليك سوى أن تترك تعليقاتك لنستفيد من وجهة نظرك فأنا أرحب بهآ بصدق ...

ومن راقت له اللآليء في جوف هذا البحر ..فليشارك جمالها بروعة جمال تعليقه..


..........

وقبل أن تنتهي كلماتي ..أريد أن أشارك بخاطرة كتبتها من قلبي في وقت شعرت فيه أن كل ملابس الحياة لا تشعر جسمي بالدفيء ..بل كانت القشعريرة تستمر بحياكة رداء أبرد لي..

.."عـــــــــنـــدمــا تُرتدى المعاطف بالمقلوب"..



نعم إنها المعاطف..ريش نعام أم قطن ناعم جميل..كيفما كان نسيجها سوف تُلبس..
تقول لي إنك محظوظ عظيم..! تشعر بالدفء في وقت برده شديد ..
أتعجب مما يُقال هل لامس الدفء أطرافي في كل حين..!
أحاول رسم ذاك المستقبل وهل لي شيء من مخيل..؟!
مقولة :"إنه دافئ" هي كلام صحيح..وتعبيرٌ في أسطورة من العواطف تؤدى بشكل بليغ..
تقدمت إلى الأمام..إلى الخلف..إلى يسار ويمين..بكل خطوة أخطها ينهش البرد كل عضوٍ بداخلي كسير..
حقيقة أم خيال لن أدرك مقدار ألم أليم..
وقفت على كل السُطوح..أبحث عما يقولون.. على سطح متعرج ومستوي..مائل ومنحدر خطير..حتى إني مرختُ قَدميِّ بأسطح تغطيها رمال وطين..،لعلي أجد شيئاً من دفءٍ قليل..
"حبيبتي, جميلتي, أميرتي" أي مسمى لن يبقى إلا ذاك الجريح..
"أسطورتي,حكايتي, قصتي..."يكفي لن أكمل ما تبقى أكاذيب..
صه عن الكلام وأرقص على الجرح بزيٍ خِيط من عذاب..
مه عن الحراك بكل الأحوال لن تحسن الصناع..
أتكلم بلغة المجاهيل..! لن أطلب مزيدَ حروفِ تعبير..
لازلت أحمل رموزي وأسير.. تطالعني أعينٌ ملؤها حيرة وغموض..
لا فائدة تكلمت أم صمت لن يُفهم ما أقول..
كيفما اتجهت ألقى الدهشة على ملامح الجميع..
أطراف أصابعي تصطدم بالأخرى..وأسناني كونت نغم موسيقى غريب..
موسيقية أنا منذ متى كنت؟حتى أجيد..!
أركض ولكن أي فرار..؟ اجتمع نفر بحيِّ غفير..يريدون أن يسمعوا ..! وي ..! كلا ولا قل لي إنها أضحوكة من طراز جديد..
يقولون : إنك بمظهر مثير..! أعين منبهرة يكاد الحسد أن يصيب!
توقف لحظة.. أي شي أحسد فيه حتى أُنظر بمكيد.؟!
أعجوبة هي الدنيا..قصة ليس لها بطل يجيد..
رواية " اللا نهاية" عنوانها حتماً أكيد..
لن أطلب كماً من جمل وسطور تنسيق..
لكن عندما تُبصِر أعين من ينظرون إلي بهدوء,وتتدفق مدامعهم بحنان عميق..
سيكوِّن ذرف المقل صورتي.."ذات الرداء الشتوي المقلوب"
"عندما تُرتدى المعاطف بالمقلوب " أي دفء كان ياهذا حتى يكون صحيح..؟!

 "حقوق الطبع محفوظة" لا أسمح بنسخ حرف منها..
                                                                              "دمتــــم بـــود"..~